Библиотеки : история и современность (страница 13)

В середине 11-го века на территории Софийского собора и подземелий, находящихся под ним, в Киеве было помещено собрание книг и документов, принадлежавшее Великому князю киевскому Ярославу Мудрому. Единственное историческое упоминание о библиотеке князя относится к 1037 году и содержится в «Повести временных лет»: «Ярослав же любим бо книгам, и многы списав положи в церкви святой Софьи, юже созда сам». Ни о количестве книг, ни о характере коллекции в летописи ничего не сказано. В «Истории Киева» 1982 года издания он оценивается в 950 томов, а историк Е. Е. Голубинский предполагал вероятной цифру в 500 книг. Основными источниками пополнения собрания были перевод и переписка копий.

Некоторые историки подвергали сомнению эту дату, так как относили к этому времени факт закладки самого Софийского собора, а следовательно, никакой библиотеки в нем еще не могло быть. Однако позже исследования показали, что в 1037 году строительство уже могло быть закончено.

Указывается, что официальным владельцем собрания, скорее всего, был не сам князь, а собор, и эту коллекцию более корректно именовать «библиотекой Софийского собора», однако наименование «Библиотека Ярослава Мудрого» уже стало исторически традиционным. Ее формирование могло проходить под руководством митрополита Иллариона.

Многочисленные пожары и разграбления Киева вкупе с его полным запустением после монгольского нашествия ставят под сомнение сохранность сколько-нибудь объемного и цельного собрания манускриптов 1000-летней давности. Самые ранние катастрофы, в которых фигурируют сожженные книги, относятся к 1169 (взятие Киева Мстиславом) и 1206 (нашествие половцев) годам.

По некоторым сообщениям, раскопки под Софийским собором были предприняты в 1916 году, после того, как вблизи храма произошел обвал грунта. В результате якобы открылась часть подземных переходов, внутри которых будто бы нашли берестяную записку: «Аще кто найде сей ход тот найде велий клад Ярослав» («Кто найдет этот ход, тот найдет великий клад Ярослава»). Согласно отчету Археологической комиссии, раскопки были прекращены для того, чтобы предотвратить несанкционированное кладоискательство местных жителей.

Отдельные авторы голословно утверждают, что библиотека могла быть спрятана митрополитом Иларионом в катакомбах Киево-Печерской лавры после его ссоры с князем, о которой в летописях ничего не сообщается. В этом случае в составе библиотеки могли оказаться книги греческих иконописцев, расписывавших в XI веке монастырские храмы. Кроме того, есть сведения[источник не указан 904 дня] о том, что в 1106 году свою библиотеку передал в дар монастырю правнук Ярослава князь Святослав Давидович Черниговский, принявший постриг под именем Николы Святоши.

Еще в 1653 году сообщалось о том, что в лавре имеется обширное собрание древних книг, однако в 1718 году в монастыре произошёл опустошительный пожар, и оно полностью сгорело. Существует версия о том, что часть книг была спрятана в катакомбах в 1665 году.

Еще одна версия связана с Успенским собором Киево-Печерской лавры. В 1898 году в нём уже находили клад — «потаенную» монастырскую казну, спрятанную в 1718 году. В 1941 году, во время немецкой оккупации, собор был взорван, однако под ним уцелели катакомбы. Известно, что в них хранились мощи одного из основателей лавры святого Феодосия.

Также среди мест, где может находиться легендарное собрание, называют «Зверинецкие пещеры» близ Выдубицкого монастыря, а также подземелья разрушенного Межигорского монастыря.

Источник